Troppo spesso, gli animali sono considerati come cose che si possono sfruttare, uccidere, la tortura, per un gioco per lo spettacolo, per tradizione o per il puro piacere di essere nocivi.
E 'giunto il momento di prendere in seria considerazione le normative europee sui diritti degli animali: -  di vietare e punire ogni uccisione, la tortura o i maltrattamenti inflitti inutilmente degli animali domestici o selvatici, anche con la scusa dello sport, tradizione, cultura, religione o l'efficienza economica . (ad esempio la caccia, la corrida) - il caso di considerare gli animali devono essere uccisi in alcuni specifici scopo: alimentare, cuoio e pellicce, la sperimentazione medica, invasivi o pericolosi animali ..., e di adottare le misure necessarie per garantire che Se questo non può essere vietata immediatamente, o in una prima volta senza dolore o ansia (al momento della morte e durante la prigionia) - monitorare le condizioni di vita degli animali "divertimento" (circhi, zoo, equitazione ...) e rimuovere immediatamente gli animali ai proprietari che maltrattare. - gradualmente reintrodurre in cattività di animali selvatici nel loro ambiente (dopo aver accertato che i danni causato dalla natura della 'civiltà' sono state riparate).
Infine, non prendere un animale, come una cosa, ma come un essere che abbia il diritto alla vita, alla dignità e della libertà.
La mia cattiva pratica del italiano forse rende di difficile comprensione. Quindi ho aggiunto una traduzione in Esperanto.
Malpermeso turmenti bestojn por ludi
Tro ofte, bestoj estas rigardataj kiel aĵoj, kiun oni povas ekspluati, mortigi, turmenti por ludo, spektaklo, tradicio, aŭ nura fiplezuro.
Nun endas grave pripensi Europa Regularo pri la Bestaj Rajtoj, por -Malpermesi kaj puni ĉiujn mortigojn, turmentojn aŭ mistraktojn kontraŭ sovaĝaj aŭ malsovaĝaj bestoj, eĉ pretekste de sporto, tradicio, kulturo, religio aŭ mona rendimento. (ekzemple, ĉaso, taŭrbatalo, kokbatalo…) - ekzameni la kazojn, kie bestoj estas mortigendaj pro precizaj kialoj : manĝo, ledo kaj pelto, medicina esploro, bestoj troaj, kromvenigintaj aŭ danĝeraj… kaj agadi por ke, se tio ne povas tuj esti malpermesita, tio estu unuatempe, farita sen sufero nek angoro (kaj dum la mortigo, kaj dum la kaptiteco) - zorgi la vivkondiĉojn de la « porplezuraj bestoj » (cirkoj, zooj, rajdaj centroj…) kaj tuj forpreni la bestojn de mistraktantaj posédantoj. - iom post iome reirigi la sovaĝajn bestojn el kaptejoj en iliajn medio (kondiĉe ke la detruo far’de la ‘homa civilizacio’ kontraŭ la naturo estos riparitaj)
Fine, ne plu konsideri beston kiel aĵon, sed kiel ulon, rajtanta je vivo, indeco kaj libereco.
Giovanni Italo